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♠장자의 "빈배"와화(분노)에대하여♠
어떤철학자는우리시대를잘묘사하였다.
"헝그리(배고픔)의시대에서앵그리(화냄)의시대가되었다."
배고픔이나그저먹고사는문제는상당부분해결이되었다.
하지만정신적인굶주림이나영혼의문제는몇배로늘어났다.
1990년대보다 2000년대에우울증에걸린사람의수가 7~8배
증가하였다고한다.
또한증오범죄나화냄으로인한범죄가몇배로증가하였다.
화(분노, anger)에대해서라면,
화를잘내는사람과화를잘참는사람으로나눌수있다.
장자의 "빈배"라는글이화난마음을가라앉혀줄좋은글이다.
다만이글을제대로교훈을삼고, 마음속에확실히자리잡아야
한다는전제가있다.
이글은워낙유명해서읽어본사람이많겠지만,
이글을다시읽음으로서마음에더욱새기려고한다.
화의문제는감정에서비롯되지만화를절제하거나참는것은
의지적인문제요.
이성의힘을발휘하는데서비롯된다.
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<장자의빈배>
장자는강에서홀로나룻배를타고명상에잠기곤하였다.
그날도장자는여느때처럼눈을감고배위에앉아명상에
잠겨있었다.
그때갑자기어떤배가그의배에부딪쳐왔다.
화가치민장자는눈을감고생각을했다.
"무례한인간이군. 내가눈을감고명상중인데어찌하여
내배에일부러부딪친단말인가?"
장자는화난표정으로눈을부릅뜨며부딪쳐온배를향해소리를
치려고하였다.
하지만그배는비어있었다. 아무도타지않은빈배였다.
그저강물을따라떠내려온빈배였던것이다.
순간장자는부끄러움을느꼈다.
후에장자는제자들에게이렇게말한다.
"세상에모든일은그배안에누군가있기때문에일어난다.
만일그배가비어있다면누구도소리치지않을것이고화를
내지않을것이다."
"그러니세상의강을건너는내배를빈배로만들수있다면
아무도나와서지않을것이다.
아무도내게상처입히려들지않을것이다.
내배가비어있는데도사람들이화를낸다면그들이
어리석은것이다."
"내배가비어있다면, 나는다른사람들이화내는것을즐길수있다.
텅빈공간이되어라. 사람들이지나가게하라"
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바바라베르크한의 "화나면흥분하는사람, 화날수록침착한
사람"의책을보면,
다른사람들의불쾌한언행에대해서장자의빈배처럼
침착하게대응함으로써
자신의행복과평안을깨뜨리지않게하는노하우를담고있다.
화가나는상황에대해서같이화로대응하려는것이
인간의기본적인속성이다.
나자신도상당부분그런면이많다. 하지만장자의말처럼자신을
빈배처럼만들려면오랫동안의수련이요구된다.
곧자신을 <빈배>로만드는훈련과연습을거쳐야한다.
"텅빈마음으로만든다는것"은불교나도교에서는
아주중요한덕행이다.
화가났을때에도화로대응하지않고, 침착해진다는것은반드시
"텅빈마음" <빈배>의교훈을되새겨야한다.
물론적당히화를내는것은건강에도좋다고한다.
하지만과도한화를내는것은상대방과자신을둘다상처를입히고
심지어파괴하는악행으로변하게된다.
그러고보면 "참으로사람되기어렵다" 라는생각이든다.
그래도사람이되어야한다.
생각하는사람이라야제대로된사람이다.(함석헌선생의말씀)
–인문학산책중에서–
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